从16岁始，世宗就开始喜欢上道教的斋醮活动，即建坛向神祈福的活动。从嘉靖二年（1523）起，世宗的斋醮活动就开始受到群臣的关注与劝谏。第一个诱引世宗进行此类活动的人，可能是太监崔文。在四月份给事中张嵩的上疏中说：‘太监崔文等于钦安殿修设醮供，请圣驾拜奏青词，是以左道惑陛下，请火其书，斥其人。‘闰四月，杨廷和也劝皇帝不要迷信道教：‘斋醮祈祷必须预绝，其端不可轻信‘，指出斋醮活动是道教之人假借来骗衣食的，虚诞诬罔。但是，世宗浑然不以为意。群臣在劝谏斋醮活动的同时，还不断地提及要皇帝‘宫寝限制、进御有时‘、‘亲幸有节‘，要节制女色。一个刚刚即位才一年多的17岁皇帝，竟然就开始迷上道教与女色，可想其精神是多么的空虚。所以，世宗可能是明代皇帝中堕落得最快的一个。在世宗在位的45年中，他对于道教的痴迷从来就没有改变过。嘉靖朝的不少政治事件，也与道教有关。比如说嘉靖朝严嵩的垮台，就是道士蓝道行借扶乩（ji）之名指严嵩为奸臣而起。概括地说，世宗的信道活动中，前后有两个人对他影响很大。一个是邵元节，一个是陶仲文。世宗所宠幸的道士中，唯二人恩宠日隆，始终不替。

其实他对皇帝陛下的畏惧，除了箱子的事情有可能暴露之外，还因为另一椿困惑——这是目前范闲颇为苦恼的问题，因为不管他接不接受，无论如何，皇帝总是他的老子之一，虽然肯定不是最好的那一个。

酒杯被举了起来，送到嘴边，徐文举飞快的拔枪，对准黎老大的咽喉，哪知黎老大刚把酒杯举起，察觉到徐文举的异动，酒杯突然向他砸去，然后果断出手，一个转身闪到徐文举身后，再听咔嚓一声，徐文举握枪的手就软了下去，手臂被卸掉，手枪掉在地上。

“现在你们有两个选择，第一个，带着你们的财务离开迷毒城，本尊不会有丝毫的阻拦，至于去哪里，你们自己抉择！第二个，留在迷毒城，又我楚岩管辖，我不会奴役你们，你们可以过正常的生活，有修为想要参加军队的，本尊岩欢迎。”

前方就是玄天门的地盘，距离那个山谷不到两个时辰的路程。再往前差不多十天左右的路程，就是玄天门的山门所在。不得不说。在地盘的大小上，玄天门光是这一项就超出了纯阳宫百倍。